تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة 176

مساهمون:

ص١٧٦
( 150 ) وأخرج البخاري لوحشي بن حرب حديث مقتل حمزة ( 1 ) 2396 / 3049 - وفيه : خرجت ( 2 ) مع عبيد الله بن عدي فسألنا عن وحشي ، فقيل : في ظل قصره ، كأنه حميت ، وعبيد الله معتجر بعمامته ( 3 ) . الحميت : الزق ، وأكثر ما يقال هذا في أوعية السمن والزيت . والاعتجار : لف العمامة على الرأس دون أن يتلحى ( 4 ) منها بشيء ، يقال : إنه لحسن العجرة . فإن قيل : فقد قال في الحديث : ما يرى وحشي إلا عينيه . فالجواب : أنه كان قد غطى وجهه بعد العمامة لا بها . والمبارز : الذي يخرج إلى قتال من يتعاطى قتاله ، وهو مأخوذ من البراز : وهو اسم للفضاء الواسع . وقوله : يا ابن مقطعة البظور ( 5 ) . البظور جمع بظر : وهو ما تقطعه الخاتنة من فروج النساء ، وكانت أمه خاتنة تختن النساء ، وتسمى الخافضة فعيره بذلك . وبعض أصحاب الحديث يقولون : مقطعة بفتح الطاء ، وهو خطأ .
هامش
( 1 ) الطبقات 7 / 293 ، والاستيعاب 3 / 607 ، والإصابة 3 / 594 . ( 2 ) القائل هو : جعفر بن عمرو بن أمية الضمري . ( 3 ) البخاري ( 4072 ) . ( 4 ) التلحي : جعل جزء من العمامة تحت لحييه . ( 5 ) وهو قول حمزة رضي الله تعالى عنه لسباع .