والمعنى : وثبت مسرعا .
470 / 573 - وفي الحديث الثالث : نهى عن الخذف وقال : « إنه لا ينكأ به عدو » ( 1 ) .
الخذف في الأغلب : الرمي بالشيء اليسير كالحصاة والنواة ، وأغلب ما يكون بأطراف الأصابع .
والنكاية في العدو : التأثير فيه ببلوغ الأذى منه .
ويفقأ العين : يشقها .
471 / 574 - وفي الحديث الرابع : فرجع في قراءته ( 2 ) .
أي : ردد وتثبت .
472 / 575 - وفيما انفرد به البخاري :
« لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم المغرب ، والأعراب تقول هي العشاء » ( 3 ) .
المعنى : سموها أنتم بالمغرب لا بالعشاء ، وسيأتي في مسند ابن عمر : « لا يغلبنكم الأعراب ، ألا إنها العشاء ، وهم يعتمون بحلاب الإبل » ( 4 ) . وهذه إشارة إلى العتمة .
هامش
( 1 ) البخاري ( 6220 ) ، ومسلم ( 1954 ) .
( 2 ) البخاري ( 4281 ) ، ومسلم ( 794 ) .
( 3 ) البخاري ( 563 ) .
( 4 ) الحديث ( 1241 ) .