من يقول : « آذربيجان » بالمد ، وهو غلط . ( 9 )
* وفي « القاري » قال : وربما نسبه بعض قراءة الحديث إلى القراءة فلم يشدد الياء ، وهو غلط . ( 31 )
* « السلامي » وربما شدده أحداث طلبة الحديث لقلة علمهم . ( 310 )
* « قرن » بتسكين الراء ، وربما فتح الراء من لا يعرف من الفقهاء وطلبة الحديث . ( 836 )
* وقال في « جئثت » : وقد صحفه بعضهم فقال : جبنت من الجبن ، وليس هذا موضعه . ( 1249 )
* وقد رواه قوم : « على قبر منبوذ » بكسر الراء مع الإضافة ، وفسره باللقيط وهذا ليس بشيء . . . ( 879 )
ويرتبط بهذا أيضا تنبيهه على أغلاط العامة ولحنهم فيقول :
* القيء مهموز ، والعامة تثقله ولا تهمزه . ( 38 )
* قال شيخنا أبو منصور اللغوي : العامة تقول : هم الذعار بالذال المعجمة ، وإنما هو بالدال . ( 422 )
* والغليم تصغير غلام ، قرأت على شيخنا أبي منصور اللغوي قال : يذهب عوام الناس إلى أن الغلام والجارية العبد والأمة خاصة ، وليس كذلك ، وإنما الغلام والجارية : الصغيران ( 851 )
كشف المشكل من حديث الصحيحين — صفحة مقدمة المحقق 21
مساهمون: ابن الجوزي
صمقدمة المحقق ٢١