وفيما يلي سوف نقسم هذه المشجرة ، ونبين حكم كل صورة من صورها : الأموال التي اكتسبت من الإرث - › * من إرث غير محتسب ( 1 ) أما الصورة الأولى ( 1 ) : فقد تقدم في الفصل الثاني أن ( الخوئي ) و ( الحكيم ) ( 1 ) ذهبا إلى وجوب تخميسه ، وأما ( السيستاني ) فيرى وجوب تخميسه على الأحوط ، إلا إذا كان من أب أو ابن ، فإن حكمه حكم المحتسب ، وسوف يأتي تفصيله . الأموال التي اكتسبت من الإرث - › * من إرث محتسب - › 1 - خمس المورث أو كان المال من مؤونة ( 2 ) وأما الصورة الثانية ( 2 ) : وهي التي تشتمل على فرضين : الأول : فرض كون الأموال غير مؤونة ، وقد حال عليها الحول وتم تخميسها من قبل المورّث . الثاني : فرض كون الأموال مؤونة للمورّث ، كبيت سكناه وسيارته التي يتنقل بواسطتها . والحكم في هذه الصورة بفرضيها هو عدم وجوب الخمس عند الجميع ( الخوئي ) و ( السيستاني ) و ( الحكيم ) ( 2 ) .