قال الشافعي : أمرت به عائشة ( رض ) يرضع عشراً ، لأنها أكثر الرضاع ، ولم تتم له خمساً ؛ فلم يدخل عليها ( 1 ) .
ويرد عليه : أنها إذا كانت تروي نسخ العشر رضعات ، بالخمس ، فلماذا تطلب العشر إذن . .
ويلاحظ هنا : أن حفصة كذلك . قد طلبت إرضاع عاصم بن عبد الله عشر رضعات أيضاً ( 2 ) .
بل لقد روي عن عروة بن الزبير قوله : كانت عائشة لا ترى شيئاً ، دون عشر رضعات فصاعداً ( 3 ) .
هذا . . بالإضافة إلى الإيرادين : الثالث والرابع الآتيين في الفصل التالي ، الدالين على بطلان ما ذكر في عدد حروف وأي القرآن حيث أشرنا إلى جمع القرآن في عهد النبيّ ( ص ) ، وكتابة الصحابة مصاحف لأنفسهم ، فانتظر .
الداجن والصحيفة :
ويقولون : إن آية الرجم ، ورضاع الكبير ، كانتا في صحيفة تحت سرير عائشة ، فلما مات رسول الله ( ص ) ، وتشاغلوا بموته ، دخلت الداجن ، فأكلت تلك الصحيفة ، كما تقول عائشة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) سنن البيهقي ج 7 ص 457 وراجع : الجوهر النقي بهامشه ج 7 ص 454 .
( 2 ) سنن البيهقي ج 7 ص 457 والموطأ ( المطبوع مع تنوير الحوالك ) ج 2 ص 115 والمحلى ج 10 ص 10 والمصنف للصنعاني ج 7 ص 470 .
( 3 ) المحلى ج 10 ص 10 والسنن الكبرى ج 7 ص 458 .
( 4 ) راجع : تأويل مختلف الحديث ص 310 و 60 ومسند أحمد ج 6 ص 269 ، ومحاضرات الأدباء المجلد الثاني ج 4 ص 434 وحياة الحيوان ج 1 ص 295 ، والمحلى ج 11 ص 235 / 236 وصححه ، وسنن ابن ماجة ج 1 ص 625 / 626 والجامع لأحاكم القرآن ج 14 ص 113 والبحار ج 89 ص 41 وسنن الدارقطني =