محمد بن النعمان : حدثني أبو غالب أحمد بن محمد الزراري وجعفر بن محمد بن
قولويه إلى آخر السند ، وكذا إلى آخر الكتاب يبتدئ من مشايخ الشيخ المفيد ،
فالظاهر إنه من مؤلفات المفيد ( رحمه الله ) ، وسائر كتبه للاشتهار غنية عن البيان ) ( 1 )
وقد خص الحر العاملي ( المتوفى سنة 1104 ه ) الفائدة الرابعة من فوائد خاتمة
المستدرك من كتابه وسائل الشيعة لذكر الكتب المعتمدة التي نقل منها أحاديث كتابه ،
وقد عد منها كتاب الاختصاص للشيخ المفيد ( 2 ) . أما الفائدة الخامسة فقد عقدها لبيان
بعض الطرق التي يروي بها الكتب التي ذكرها في كتابه عن مؤلفيها ، وقال فيها :
( وإنما ذكرنا ذلك تيمنا وتبركا باتصال السلسلة بأصحاب العصمة عليهم السلام لا لتوقف العمل
عليه لتواتر تلك الكتب وقيام القرائن على صحتها وثبوتها ) ( 3 ) . ثم شرع في ذكر طرقه
إليها . وقال أيضا في مقدمة كتابه الوسائل ما يلي :
( . . . ولم أنقل فيه الأحاديث إلا من الكتب المعول عليها التي لا تعمل الشيعة إلا بها
ولا ترجع إلا إليها ، مبتدئا باسم من نقلت الحديث من كتابه ، ذاكرا للطرق والكتب وما
يتعلق بها في آخر الكتاب ، إلقاءا للاشعار بأخذ الاخبار من تلك الكتب وحذرا من
الاطناب ، ولم اقتصر فيه على حديث الكتب الأربعة وإن كانت أشهر مما سواه بين
العلماء لوجود كتب كثيرة معتمدة من مؤلفات الثقاة الاجلاء ، كلها متواترة النسبة إلى
مؤلفيها لا يختلف العلماء ولا يشك الفضلاء فيها . . . ) ( 4 ) . وفي الفصل اللاحق عد
كتاب الاختصاص من جملة الكتب المعتمدة ونسبه إلى الشيخ المفيد ( 5 ) .
وفي الذريعة إلى تصانيف الشيعة قال الشيخ الطهراني :
( كتاب الاختصاص أي المستخرج من الاختصاص الذي ألفه الشيخ أبو علي المذكور
( ويقصد به أحمد بن الحسين بن أحمد بن عمران ) للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد
بن النعمان المفيد المتوفى سنة 413 ه ، استخرجه من الاختصاص المذكور وأدرجه في
كتابه الموسوم بالعيون والمحاسن على ما نبينه ، توجد نسخة منه في الخزانة الرضوية
تاريخ كتابتها سنة 1055 ه ، ذكر كاتبها انه كتبها عن مجموعة كلها مستخرجة من كتب
القدماء ، وفيها هذا المستخرج من كتاب الاختصاص لأبي علي المذكور ، استخرجه من
الشيخ المفيد ، ونسخة من مكتبة مدرسة سبهسالار بطهران بخط الشيخ العالم المصنف
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسماعيل البحراني النجفي ، كتابتها سنة 1118 ه ، وذكر
في آخره انه مختصر من كتاب الاختصاص لأبي علي المذكور ، وكاتب هذا دون
هامش
( 1 ) البحار : ج 1 ، ص 27 .
( 2 ) الوسائل : ج 20 ، ص 44 .
( 3 ) الوسائل : ج 20 ، ص 49 .
( 4 ) الوسائل : ج 1 ، ص 3 ، الفصل الأول من مقدمة الكتاب .
( 5 ) الوسائل : ج 1 ، ص 4 و 6 .