هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 141

والجرح إلى غير ذلك فلا يستلزم أصالة الإباحة وهو ظاهر ، ولا ينافي ما يأتي في القضاء ( من أحاديث الاحتياط ) ( 1 ) . الثاني : في اللحم ، وأحكامه كثيرة متفرّقة ، نذكر هنا اثني عشر [ 6 ] 1 - قال عليه السلام : اللحم سيّد الطعام في الدنيا والآخرة . [ 7 ] وقال عليه السلام : سيّد إدام الجنّة اللحم . [ 8 ] وكان عليه السلام لحما يحبّ اللحم . [ 9 ] وقيل للصادق عليه السلام : إنّ من قبلنا يروون : أنّ اللَّه يبغض البيت اللحم ، فقال : صدقوا وليس حيث ذهبوا ، إنّ اللَّه يبغض البيت الذي تؤكل فيه لحوم الناس . [ 10 ] وروي : البيت الذي يغتابون [ فيه ] ( 1 ) الناس ، قال : وقد كان أبي لحما ، وقد مات أبي يوم مات ، وفي كمّ أمّ ولده ثلاثون درهما للَّحم . [ 11 ] وقال عليه السلام : لا بأس بإدمانه . [ 12 ] وقال عليه السلام : اللحم ينبت اللحم ، ومن تركه أيّاما فسد عقله . [ 13 ] وقيل له : إنّ عندنا قوما يروون عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : أنّ اللَّه يبغض اللحّامين ، ويمقت البيت الذي يؤكل فيه اللحم كلّ يوم ، فقال : غلطوا غلطا بيّنا ، إنّما قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : إنّ اللَّه يبغض أهل بيت يأكلون في بيوتهم لحوم الناس ، أي يغتابونهم ، مالهم ؟ ! لا رحمهم اللَّه ، عمدوا إلى الحلال فحرّموه