[ 238 ] وأتى عليّ عليه السلام بخوان فالوذج فوضع بين يديه ، ونظر إلى صفائه وحسنه ، فوجأ بإصبعه فيه حتّى بلغ ( 1 ) أسفله ثمّ سلَّها ، ولم يأخذ منه شيئا وتلمّص ( 1 ) إصبعه ، وقال : إنّ الحلال طيّب وما هو بحرام ، ولكنّي أكره أن أعوّد نفسي ما لم أعوّدها ، ارفعوه عنّي ( 1 ) فرفعوه . [ 239 ] وروي : أنّه قال لأصحابه : مدّوا أيديكم ، فمدّوا أيديهم ومدّ يده ، ثمّ قبضها وقال : إنّي ذكرت أنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله لم يأكله ( 1 ) فكرهت أكله . [ 240 ] وروي : أنّه كان لا ينخل ( 1 ) له طعام ، وقال : بأبي وأمّي من لم ينخل له طعام ولم يشبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام حتّى قبضه اللَّه ، وكان يجعل جريش الشعير في وعاء ويختم عليه فقيل له في ذلك ، فقال : أخاف هذين الولدين أن ( 1 ) يجعلا فيه شيئا من زيت أو سمن . [ 241 ] 4 - قال الصادق عليه السلام : لا تدعوا آنيتكم بغير غطاء فإنّ الشيطان إذا لم تغطَّ الآنية بزق فيها ، وأخذ ممّا فيها ما شاء . [ 242 ] 5 - دخل رجل على الباقر عليه السلام فقدّم إليه عنبا ، فقال : حبّة حبّة يأكله الشيخ الكبير والطفل الصغير ، وثلاثة وأربعة من يظنّ أنّه لا يشبع ، وكل حبّتين حبّتين فإنّه يستحبّ .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 135
مساهمون: الحر العاملي
ص١٣٥
هامش
[ 238 ] الوسائل 16 : 508 / 4 .
( 1 ) ليس في رض وج 2 .
( 1 ) ليس في رض وج 2 .
( 1 ) لمص الشيء : لطعه بإصبعه كالعسل ، واللَّمص : الفالوذ ( اللسان : لمص ) ، وفي الوسائل والمحاسن : تلمّظ : وهو تتبّع الطَّعم والتذوّق ( اللسان : لمظ ) .
[ 239 ] الوسائل 16 : 508 / 5 .
( 1 ) الأصل : لم يأكل .
[ 240 ] الوسائل 16 : 509 / 8 و 9 .
( 1 ) نخل الشيء : صفّاه واختاره ، وكلّ ما صفّي ليعزل لبابه ( اللسان : نخل ) .
( 1 ) رض وج 2 : بأن .
[ 241 ] الوسائل 16 : 510 / 1 .
[ 242 ] الوسائل 16 : 523 / 1 .