[ 225 ] 5 - قال الصادق عليه السلام : من أكل طعاما فليتخلَّل ، ومن لم يفعل فعليه حرج . [ 226 ] 6 - قال عليه السلام : من تخلَّل بالقصب لم تقض له حاجة ستّة أيّام . [ 227 ] 7 - قال عليه السلام : نهى أن يتخلَّل بالقصب والريحان . [ 228 ] 8 - قال عليه السلام : كان النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله يتخلَّل بكلّ ما أصاب ما خلا الخوص ( 1 ) والقصب . [ 229 ] ونهى عليه السلام عن التخلَّل بالرمّان والآس ( 1 ) والقصب ، وقال : إنّهنّ يحرّكن عرق الآكلة . [ 230 ] 9 - قال عليه السلام : ما يكون في اللَّثة فكله وازدرده ( 1 ) ، وما يكون بين الأسنان فارم به . وقال : أمّا ما كان في مقدّم الفم فكله ، وأمّا ما يكون في الأضراس فاطرحه . [ 231 ] 10 - قال عليه السلام : لا يزدردن أحدكم ما يتخلَّل به ، فإنّ منه تكون الدبيلة ( 1 ) . [ 232 ] 11 - قال عليه السلام : ما أدرت عليه لسانك فأخرجته [ فابلعه ، وما أخرجته ] ( 1 ) بالخلال فارم به .
هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 133
مساهمون: الحر العاملي
ص١٣٣
هامش
[ 225 ] الوسائل 16 : 533 / 10 .
[ 226 ] الوسائل 16 : 533 / 2 .
[ 227 ] الوسائل 16 : 534 / 3 .
[ 228 ] الوسائل 16 : 534 / 4 .
( 1 ) الخوص : ورق النخل ، الواحدة خوصة ( المجمع : خوص ) .
[ 229 ] الوسائل 16 : 534 / 5 .
( 1 ) الآس : شجرة ورقها عطر ( اللسان : أوس ) .
[ 230 ] الوسائل 16 : 535 / 1 و 3 .
( 1 ) زرد الشيء واللقمة - بالكسر - وازدرده : ابتلعه ( اللسان : زرد ) .
[ 231 ] الوسائل 16 : 535 / 4 .
( 1 ) الدبيلة : هي خراج ودمّل كبير تظهر في الجوف فتقتل صاحبها غالبا وهي تصغير دبلة ( اللسان : دبل ) .
[ 232 ] الوسائل 16 : 535 / 5 .
( 1 ) أثبتناه من ج 1 و 2 ورض والوسائل .