هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 71

[ 391 ] وقال الصّادق عليه السّلام : ختم القرآن إلى حيث يعلم . [ 392 ] وقال عليه السّلام : ما من عبد من شيعتنا يتلو القرآن في صلاته قائما إلَّا وله بكلّ حرف مائة حسنة ، ولا قرأ في صلاته جالسا إلَّا وله بكلّ حرف خمسون حسنة ، ولا في غير صلاته إلَّا وله بكلّ حرف عشر حسنات . [ 393 ] وروي : أفضل العبادة ( 1 ) تلاوة القرآن . [ 394 ] وفي الحديث القدسي : من شغل بقراءة القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ثواب الشّاكرين . 2 - تستحبّ الطَّهارة لقراءة القرآن ، وتجوز قراءة ما عد العزائم للجنب والحائض والنّفساء لما مرّ . [ 395 ] وقال عليه السّلام : لقارئ القرآن بكلّ حرف يقرأه في الصّلاة قائما مائة حسنة ، وقاعدا خمسون ، ومتطهّرا في غير صلاته خمس وعشرون حسنة ، وغير متطهّر عشر حسنات ، أما إنّي لا أقول : المربل بالألف عشر ، وباللَّام عشر ، وبالميم عشر ، وبالرّاء عشر . [ 396 ] وقال عليّ عليه السّلام : لا يقرأ العبد القرآن إذا كان على غير طهور حتّى يتطهّر . [ 397 ] وقال رجل لأبي الحسن عليه السّلام : اقرأ المصحف ثمّ يأخذني البول فأقوم فأبول وأستنجي وأغسل يدي وأعود إلى المصحف فأقرأ فيه ؟ قال : لا ، حتّى تتوضّأ للصّلاة . 3 - تستحبّ الاستعاذة ( 1 ) عند التّلاوة .