هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 6

ولا ينفع من عمله ) ( 2 ) . وقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : إنّما العلم ثلاث : آية محكمة ، أو فريضة عادلة ، أو سنّة قائمة ، وما خلاهنّ فهو فضل . [ 4 ] وقال عليه السّلام : من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك اللَّه به طريقا إلى الجنّة . [ 5 ] وقال أبو جعفر عليه السّلام : حقّ اللَّه على العباد أن يقولوا ما يعملون ويقفوا عندما لا يعلمون . [ 6 ] وقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : من حفظ من أحاديثنا أربعين حديثا بعثه اللَّه يوم القيامة عالما فقيها . [ 7 ] وقال عليه السّلام : الوقوف عند الشّبهة خير من الاقتحام [ في الهلكة ] ( 1 ) . [ 8 ] وقال عليه السّلام : لا يسعكم فيما ينزل بكم ممّا لا تعلمون إلَّا الكفّ عنه والتثبّت والرّد إلى أئمّة الهدى حتّى يحملوكم [ فيه ] ( 1 ) على القصد ، ويجلو عنكم فيه العمى ، ويعرّفوكم فيه الحقّ ، قال اللَّه تعالى : « فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ » ( 1 ) . [ 9 ] وقال عليه السّلام : إنّما يهلك النّاس لأنّهم لا يسألون . [ 10 ] وسأل يونس بن عبد الرّحمن أبا الحسن الأوّل عليه السّلام : بما أوحّد اللَّه ؟ فقال : يا يونس ، لا تكوننّ مبتدعا ، من نظر برأيه هلك ، ومن ترك أهل بيت نبيّه ضلّ ، ومن ترك كتاب اللَّه وقول نبيّه كفر .