هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 225

5 - يجوز التّداوي بغير الحرام . [ 40 ] قال الصّادق عليه السّلام : قال موسى : يا ربّ من أين الدّاء ؟ قال : منّي ، قال : من أين الشّفاء ؟ قال : منّي ، قال : فما يصنع عبادك بالمعالج ؟ قال : تطيب به أنفسهم فيومئذ سمّي المعالج الطَّبيب . [ 41 ] وقال رجل له عليه السّلام : إنّي رجل من العرب ( 1 ) ولي بالطَّب بصر وطبّي عربيّ ولست آخذ عليه صفدا ( 1 ) ، قال : لا بأس . [ 42 ] وسئل عليه السّلام عن الرّجل يشرب الدّواء وربّما قتل وربّما سلم منه ما يسلم أكثر ، فقال : أنزل اللَّه الدّاء وأنزل الشّفاء ، وما خلق اللَّه داء إلَّا وجعل له دواء ، فاشرب وسمّ اللَّه تعالى . 6 - يجوز بطَّ الجرح . [ 43 ] سئل الصّادق عليه السّلام فقيل له : انّا نبطَّ الجرح ونكوي بالنّار ، قال : لا بأس . [ 44 ] وروي : أنّ رجلا كان له ولد تصيبه الحصاة ، فقيل له : ليس [ له ] ( 1 ) علاج إلَّا البطَّ فبطَّه فمات ، فكتب إلى أبي الحسن عليه السّلام فوقّع : ليس عليك شيء إنّما التمست الدّواء وكان أجله فيما فعلت . [ 45 ] 7 - سئل الصّادق عليه السّلام طبيب فقال : نسقي هذه السّموم الاسميحيقون والغاريقون ، قال : لا بأس ، قال : أنّه ربّما مات ، قال : وإن مات ، قال . نسقي عليه النّبيذ ، قال : ليس في حرام شفاء . [ 46 ] 8 - قال عليه السّلام : الدّواء أربعة : السّعوط ( 1 ) ، والحجامة ، والنّورة ،