- . . . وقد بيّنا ذلك في الذكرى ( 1 ) - . . . ولا بأس به كما ذكرناه في الذكرى ( 2 ) - . . . وقد استوفينا هذا الباب في الذكرى ( 3 ) - . . . وقد حقّقناه في الذكرى ( 4 ) طبع البيان في طهران عام 1319 ( 5 ) ، وطبع ثانيا على الحجر مع بعض الحواشي عليه عام 1322 ( 6 ) ، وطبعه مجمع الذخائر الإسلامية في قم بالأوفست على الطبعة الحجرية الثانية . وأخيرا وفي عام 1412 طبع في قم بإعداد الشيخ محمّد الحسّون دام توفيقه ، مع فهارس متعدّدة ومقدّمة مختصرة ، في 406 صفحة بالقطع الوزيري . ومن نسخه المخطوطة : أ - مخطوطة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ( رقم 1 ) ، المرقّمة 1 - 2750 . ب - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقمة 2 - 67 . ج - مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه الله ، المرقمة 1677 . د - مخطوطة مكتبة مدرسة النوّاب في مشهد ، المرقّمة 8 فقه . ه - مخطوطة أنّ المكتوبة المركزية بجامعة طهران ، المرقّمة 1800 ( 7 ) واعلم أنّ شيخ محمد رضا شمس الدين قال : « فرغ منه [ أي من البيان ] مؤلَّفة في غرّة شعبان 763 » ( 8 ) ولم أقف على مستنده ، والظاهر أنّه سهو ، فإنّ الشهيد كان حيّا إلى عام
غاية المراد في شرح نكت الارشاد — صفحة مقدّمة التحقيق 120
مساهمون: الشهيد الأول
صمقدّمة التحقيق ١٢٠
هامش
( 1 ) « البيان » ص 48 .
( 2 ) « البيان » ص 69 .
( 3 ) « البيان » ص 82 .
( 4 ) « البيان » ص 258 .
( 5 ) « الذريعة » ج 3 ، ص 174 .
( 6 ) « البيان » ص 9 - المقدّمة .
( 7 ) « مقدّمه اى بر فقه شيعه » ص 136 ، وانظر أيضا « الذريعة » ج 3 ، ص 174 .
( 8 ) « حياة الإمام الشهيد الأوّل » ص 163 .