- بحار الأنوار جلد : 96 من صفحة 365 سطر 13 إلى صفحة 366 سطر 6 54 - سئل النبي صلى الله عليه وآله أي الحج أفضل ؟ قال : العج والثج قال : سئل عن تفسير ذلك قال : العج رفع الصوت والثج النحر . إذا دخلت وأنت متمتع فاقطع التلبية إذا استلمت الحجر . وقال بعض العلماء : إذا بدت لك بيوت مكة فاقطع التلبية ثم تطوف بالبيت وتسعى بين الصفا والمروة سبعا ثم تقص من شعرك والحلق أفضل وابدأ بشقك الأيمن ثم بالأيسر وادفن شعرك فإذا فعلت ذلك فقد قضيت عمرتك وحل لك كل شيء من لبس القميص والخف ومس الطيب ووطي النساء إلى يوم التروية ومن العلماء من يرى على القارن طوافين وسعيين ويأمره بالرجوع إلى البيت بعد فراغه من السعي فيأمر بالطواف بالبيت سبعا آخر يرمل فيه ويسعى بين الصفا والمروة سبعا آخر كفعله في المرة الأولى يجعل الطواف والسعي الأول لعمرة والطواف السعي الثاني لحجته إذا كان دخل بحج وعمرة مقرن ونحن نرى للاقران وللمتمتع والمفرد كلهم طوافا بالبيت . والسعي بين الصفا والمروة مجزي لقول رسول الله صلى الله عليه وآله لعايشة وكانت قارنا : يجزئك طواف لحجك وعمرتك . وإذا كنت متمتعا أقمت بمكة إلى يوم التروية فإذا كان يوم التروية وأنت متمتع وأردت الخروج إلى منى فخذ من شاربك ومن أظفارك واغتسل والبس إحرامك إن شئت أحرمت من بيتك أو من الحجر أو من داخل الكعبة أو من المسجد أو من الأبطح أجزأك من أي موضع شئت .
فقه الطب — صفحة 1914
مساهمون: مركز المعجم الفقهي
ص١٩١٤