- جواهر الكلام جلد : 20 من صفحة 434 سطر 20 إلى صفحة 435 سطر 2 قد عرفت سابقا الكلام في أن السبب حلق الشعر أو حلق الرأس وعلى كل حال فالتعدد عرفا والاتحاد فيه يتبع اتحاد الوقت وتعدده ، ومع الشك في بعض الأفراد يتجه الرجوع إلى أصل البراءة ، فتأمل جيدا ، وأما قلم الأظفار فقد كفانا الشرع فيه عن ملاحظة العرف ، لما سمعته من النصوص المفرقة فيه بين الاجتماع والافتراق ، والله العالم .
فقه الطب — صفحه 1382
پدیدآورندگان: مركز المعجم الفقهي
ص۱۳۸۲