المشترك إلَّا بالتعدّي أو التفريط ، وإذا ادّعى عليه التعدّي والتلف قبل قوله مع يمينه ، وكذلك يقبل قوله مع يمينه إذا ادّعى عليه التعدّي أو التفريط فأنكر ( 1 ) . كلّ ذلك على أساس قاعدة تصديق الأمين ، وأنّه ليس على الأمين إلَّا اليمين .
هامش
( 1 ) منهاج الصالحين : ج 2 ص 123 .