وأجمعت الأُمّةُ على زُهْدِهِ وورعِهِ .
وروى ابن المغازليّ الشافعيّ في كتاب المناقب عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال لعليّ : " إنّ
الأُمّة ستغدرُ بك بعدي " ( 1 ) .
وروى أبو بكر الحافظ ابن مردويه - من أكابر السنّة - بإسناده إلى ابن عبّاس أنّ
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بكى حتّى علا بكاؤُهُ . فقال له عليٌّ : " ما يُبْكيك يا رسولَ الله ؟ " . قال :
" ضغائنُ في صدور قوم لا يُبْدونها لَكَ حتّى يَفقدوني " ( 2 ) .
فصلٌ
وأمّا التفصيل : فنذكرُ بعضاً ممّا رَوَوْهُ في أكبر أكابرهم :
فمنهم المتخلّفانِ عن جَيْش أُسامة إجماعاً .
والنبيّ ( صلى الله عليه وآله ) يقول : " جَهِّزُوا جيشَ أُسامة ، لَعَنَ اللهُ مَنْ تخلّفَ عن جيش أُسامة " ( 3 ) .
فكيفَ يُقتدى بمَنْ لعنهُ النبيُّ ؟ ! ولِمَ لم نَتَأسَّ بِهِ ؟
ومَنْ قال : إنّ لي شيطاناً يعتريني ( 4 ) .
ومَنْ كانت بيعتُهُ فلتةً ، بشهادة عمر ( 5 ) .
ومَنْ طلب الإقالة ممّا دخل فيه ( 6 ) ، وليس إلاّ لعلمه بعدم صُلُوحه له .
ومَنْ شكّ عندَ موته فقال : ليتني كنتُ سألتُ النبيَّ : هَلْ للأنصار في هذا الأمر
شئٌ ؟ ( 7 ) وهذا شكٌّ في ما هو فيه ، مع أنّه هو الذي دَفَعَ الأنصارَ - لمّا قالوا : منّا أميرٌ
هامش
1 . حكاه عن ابن المغازلي في الطرائف 427 ؛ ورواه المفيد في الإرشاد 1 : 285 ؛ والطبرسي في الاحتجاج : 75 .
2 . الإيضاح لابن شاذان : 454 .
3 . الملل والنحل للشهرستاني 1 / 23 وانظر تثبيت الإمامة للهادي : 18 - 19 .
4 . كنز العمّال 5 : 590 ، ح 1405 .
5 . صحيح البخاري 8 : 26 .
6 . بحار الأنوار 28 : 201 / 12 ؛ شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 : 168 .
7 . كنز العمّال 5 : 631 ، ح 14113 .