* ( المقصد الثالث ) *
* ( في الاستحاضة والنفاس ) *
[ * ( الكلام في الاستحاضة « 1 » ) * ]
أمّا الاستحاضة ، فهي في الأصل استفعال من الحيض ، يقال : استُحيضت المرأة بالبناء للمجهول فهي تستحاض ، كذلك ، لا تستحيض : إذا استمرّ بها الدم بعد أيّامها فهي مستحاضة ، كما في الصحاح « 2 » .
وظاهره أنّه لم يسمع استعماله بالبناء للمعلوم ، وظاهر غير واحد من أهل اللغة منهم الزمخشري والفيروزآبادي - : أنّ الاستحاضة تخرج من عِرْقٍ يقال له : « العاذل » .
قال في الفائق : كأنّ تسمية ذلك العِرْق بالعاذل ؛ لأنّه سبب لعذل المرأة ، أي ملامتها عند زوجها « 3 » .
هامش
« 1 » العنوان منّا .
« 2 » صحاح اللغة 3 : 1073 ، مادّة « حيض » .
« 3 » الفائق في غريب الحديث : 343 ، مادّة « عذل » ، وانظر القاموس المحيط 2 : 329 ، مادّة « حيض » .