وضعه زكريا بن دريد الكندي عن حميد .
2 - حديث يعلى بن أشدق ، عن عبد الله بن جراد ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال :
" من صلى منكم صلاة الضحى فليصلها متعبدا ، فإن الرجل ليصليها السنة
من الدهر ثم ينساها ويدعها ، فتحن إليه كما تحن الناقة على ولدها إذا فقدته " .
ويا عجبا للحاكم كيف يحتج بهذا وأمثاله ؟ ! فإنه يروي هذا الحديث في كتاب
أفرده للضحى ، وهذه نسخة موضوعة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، يعني نسخة يعلى بن
الأشدق .
وقال ابن عدي : روى يعلى بن الأشدق ، عن عمه عبد الله بن جراد ، عن
النبي ( صلى الله عليه وآله ) أحاديث كثيرة منكرة ، وهو وعمه غير معروفين . وبلغني عن أبي مسهر
قال : قلت ليعلى بن الأشدق : ما سمع عمك من حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : جامع
سفيان وموطأ مالك وشيئا من الفوائد ، وقال أبو حاتم بن حبان : لقي يعلى عبد الله
ابن جراد ، فلما كبر اجتمع عليه من لا دين له فوضعوا له شبها بمائتي حديث ،
فجعل يحدث بها وهو لا يدري . وهو الذي قال له بعض أصحابنا : أي شئ سمعته
عن عبد الله بن جراد ؟ فقال : هذه النسخة ، وجامع أبي سفيان ، لا تحل الرواية عنه
بحال .
3 - حديث عمر بن صبيح ، عن مقاتل بن حبان ، عن عائشة : " كان رسول الله
يصلي الضحى اثنتي عشرة ركعة " .
وهو حديث طويل ذكره الحاكم في صلاة الضحى ، وهو حديث موضوع ،
والمتهم به عمر بن صبيح .
قال البخاري : حدثني يحيى بن علي بن جبير ، قال : سمعت عمر بن صبيح
يقول : أنا وضعت خطبة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . وقال ابن عدي : منكر الحديث . وقال ابن
حبان : يضع الحديث على الثقات ، لا يحل حديثه إلا على جهة التعجب منه . وقال
في ظلال التوحيد — صفحة 180
مساهمون: الشيخ جعفر السبحاني
ص١٨٠