جحونة : أي ينحني قليلا . وأما المطهم : فالبادن الكثير اللحم . أما المكلثم :
المدور الوجه . وأما المشرب : فهو الذي في بياضه حمرة . والأدعج : الشديد
سواد العين . والأهدب : الطويل الأشفار . والكتد : مجتمع الكتفين وهو
الكاهل . والمسربة : هو الشعر الدقيق الذي هو كأنه قضيب من الصدر إلى
السرة . والشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين . والتقلع : أن يمشي
بقوة . والصبب : الحدور ، تقول : انحدرنا من صبوب وصبب .
وقوله : جليل المشاش : يريد رؤوس المناكب . والعشرة : الصحبة .
والعشير : الصاحب . والبديهة : المفاجأة ، يقول : بدهته بأمر : أي فجئته .
43 / 24 - باب
749 - 3907 حدثنا أحمد بن منيع . أخبرنا عباد بن العوام . أخبرنا الحجاج
- هو ابن أرطاة - عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة قال :
كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة ، وكان لا يضحك
إلا تبسما ، وكنت إذا نظرت إليه قلت : أكحل العينين ، وليس بأكحل صلى الله
عليه وسلم .
( ضعيف - المصدر نفسه ( مختصر الشمائل 193 ، ضعيف الجامع الصغير 4474 ) ) .
هذا حديث حسن صحيح غريب .
45 / 26 - باب
750 - 3910 حدثنا قتيبة . أخبرنا ابن لهيعة ، عن أبي يونس ، عن أبي هريرة
ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كأن الشمس
تجري في وجهه ، وما رأيت أحدا أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله