حَجّاج را بالاتر از گناههاى خود حجّاج معرفى مىكند و حال آنكه غيبت ظالم اشكالى ندارد . رجوع شود به كتاب متنبّى و سعدى صفحهء 166 .
كسى گفت حجّاج خونخواره اى است
دلش همچو سنگ سيه پاره اى است
ايضاً سعدى و شانس و بخت . رجوع شود به كتاب متنبّى و سعدى صفحهء 262 .
سفته
خلاف شيخ طوسى ، كتاب البيوع ، مسئلهء 284 :
من اقرض غيره مالًا على ان يأخذه فى بلد آخر و يكتب له به سفتجة ( نسخة خ ) كان جايزاً و قال الشافعى : اذا شرط ذلك كان حراماً .
يادداشت اخلاق و آداب سفر
. فرار به سوى حق يا سلوك الى الله :
1 . محجة البيضاء جلد 2 ، صفحهء 146 و فى الفقيه ( صفحهء 204 ، باب فضائل الحج ) :
قال الله تعالى : ففروا الى الله ، يعنى حجّوا الى الله . و من اتخذ محملًا للحج كان كمن ارتبط فرساً فى سبيل الله .
2 . ايضاً محجة جلد 2 ، صفحهء 151 :
مصافحه و تعظيم حجاج :
و قال على بن الحسين : يا معشر من لم يحج استبشروا بالحاج اذا قدموا فصافحوهم و عظموهم ، فان ذلك يجب عليكم تشاركوهم فى الاجر