منتسكيو ، روح القوانين ، صفحه 435 :
در زمان ژوستى نين چند نفر از فلاسفه رومى كه مورد آزار و اذيت مسيحيان قرار گرفته و نمىخواستند مذهب مسيح را قبول كنند روم را ترك گفته و به دربار خسروپرويز ( انوشيروان بوده نه خسروپرويز ) پادشاه ايران پناه آوردند و در آنجا چيزى كه بيشتر موجب حيرت آنها شد اين بود كه نه تنها تعدد زوجات مرسوم بود بلكه مردها با زنهاى ديگران آميزش مىكردند . اين موضوع را اكاتياس مورخ رومى نقل كرده است .
ظاهراً ميان دو جريان بالا منافاتى نيست . در اثر استبدادها ، فحشاء زنها پيدا مىشده است و مردم امنيت نمىداشتهاند ، عادت بر نوعى مخفى كردن و ناموس پرستى مفرط شده است و در نتيجه دور نگه داشتن زنان از مردها ، لواط و اكتفاء مرد به مرد پيدا شده است .
و كذا در صحيح بخارى ، جلد 8 ، اول كتاب الاستيذان ، صفحه 62 ، حديثى هست مشعر بر اينكه زنان عجم سينه و سرها را نمىپوشيدهاند . ( رجوع شود به ورقه « حجاب زن در ايران قديم » ) .
تاريخچه حجاب - حجاب در ايران قديم
در كتاب ايران از نظر خاورشناسان گردآورده آقاى دكتر رضازاده شفق ، صفحه 283 نقل از كتاب معرفى ايران ، تأليف گروس كلوز ، چاپ نيويورك مىگويد :
موضوع حجاب در ايران ، قديمى است و شايد منشأ آن عادت آريايىها باشد . كتاب استر تورات و داستان ملكه « وشتى »