فجلاله العلمية والعملية واضحة كالشمس في رابعة النهار ، لا تحتاج إلى إقامة
بينة وبرهان ) ( 27 ) .
11 - قال العلامة النوري في المستدرك : ( السيد الأجل الأكمل الأسعد
الأورع الأزهد صاحب الكرامات الباهرة . . . الذي ما اتفقت كلمة
الأصحاب على اختلاف مشاربهم وطريقهم على صدور الكرامات عن أحد ممن
تقدمه أو تأخر عنه غيره ) ( 28 ) .
12 - وقال المحدث القمي في الكنى والألقاب : ( السيد الأجل الأورع
الأزهد ، قدوة العارفين . . . وكان رحمه الله من عظماء المعظمين لشعائر الله
تعالى ، لا يذكر في أحد تصانيفه الاسم المبارك ( الله ) إلا ويعقبه بقوله ( جل
جلاله ) . . . وكان رأيه في زكاة غلاته كما ذكره في كتاب كشف المحجة أن
يأخذ العشر منها ويعطي الفقراء الباقي منها ) ( 29 ) .
13 - قال الشيخ أسد الله التستري في المقابيس : ( السيد السند المعظم
المعتمد العالم العابد الزاهد الطيب الطاهر ، مالك أزمة المناقب والمفاخر ،
صاحب الدعوات والمقامات والمكاشفات والكرامات ، مظهر الفيض السني
واللطف الخفي والجلي ) ( 30 ) .
شيوخه في العلم والرواية
كان له شيوخ كثيرون لا يتسع المجال لذكر جميعهم ، نذكر منهم ( 31 ) :
هامش
( 27 ) ريحانة الأدب : ص 76 .
( 28 ) المستدرك : ج 3 ص 467
( 29 ) الكنى والألقاب : ج 1 ص 327 .
( 30 ) المقابيس : ص 12 .
( 31 ) أنظر عن مشايخ السيد : المستدرك : ج 3 ص 472 ، الأنوار الساطعة : ص 116 ومصفى
المقال : ص 301 .