الموضوع الصفحة
جوابه أوّلاً . . . 36
وثانياً . . . 36
وثالثاً . . . 37
اعتماد الأئمّة ( عليهم السلام ) على الآفاق البعيدة في رؤية الهلال . . . 37
خلاف المشهور في المسألة إنما هو لقياس مسألة الهلال بمسألة طلوع الشمس وغروبها وهو
قياس باطل . . . 38
المبعد الثالث للقول باتحاد الآفاق حكماً . . . 39
الجواب عنه . . . 39
المبعد الرابع للقول باتحاد الآفاق حكماً . . . 40
الجواب عنه نقضاً . . . 41
الجواب الثاني . . . 42
الجواب الثالث كاشفية الرؤية . . . 43
الاشكال على كاشفية الرؤية . . . 43
الجواب عنهً . . . 44
أدلة طريقية الرؤية وكاشفيتها . . . 45
المرتكزات العرفية إنما هي على عدم الاعتناء بلحظة رؤية الهلال . . . 46
تشبيه خروج الهلال من المحاق بخروج الشمس من برج ودخولها في برج في تحويل السنة الشمسية . . . 46
أدلة القول بوحدة الآفاق حكماً . . . 47
الدليل الأوّل النصوص . . . 47
الصحيحة الاُولى صحيحة هشام بن الحكم . . . 47
دعوى انصراف الصحيحة إلى البلدان القريبة وجوابها . . . 48
دعوى الانصراف في باقي الصحاح والجواب عنها . . . 48
المشهور وتفسير الاُفق بما ينافي حمل صحاح القضاء على البلدان القريبة . . . 49
دعاوى عدم تحقق الاطلاق وجوابها . . . 49
الموضوع الصفحة
الواضح في شرح العروة الوثقى ( وحدة الآفاق والضمان ) — صفحة 356
مساهمون: الشيخ محمد الجواهري
ص٣٥٦