أصول
( في كيفية رواية الحديث )
( أصل )
قد شدد قوم في الرواية وأفرطوا وقالوا : لا حجة الا فيما يروى من الحفظ .
وهو عنت ( 1 ) بين بغير نفع ظاهر ، بل ربما كان أضر وأقبح ، لان الحفظ لصعوبته وعسره
يلزم منه الحرج وتضييق الرواية وتقليلها ، مع أنه يتطرق إليه النسيان والشك
والوهم ، وذلك لا يتأتى في الكتابة والمتكاتبة وان تطرق إليها التزوير لكنه شئ
نادر الوقوع ، ومع ذلك لا يكاد يخفى .
وقال بعضهم : يجوز الرواية من الكتاب الا إذا خرج من اليد .
وتساهل بعضهم فجوز الرواية من الكتب التي لم تقابل : وهذا تفريط لا
يجوزه ذو مسكة بدينه .
والذي يعتمده علماؤنا ومحدثونا وأكثر علماء العامة جواز كتابتها والرواية
هامش
1 . العنت : المشقة والخطأ .