يوجه فيؤمي إيماء ، وقال : يوجه كما يوجه الرجل في لحده ، وينام على جانبه
الأيمن ، ثم يؤمي بالصلاة ، فإن لم يقدر أن ينام على جنبه الأيمن ، فكيف ما
قدر فإنه له جائز ، وليستقبل بوجهه القبلة ، ثم يؤمي بالصلاة إيماءا .
( 7123 ) 11 - وبإسناده عن سعد ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن
إبراهيم بن أبي زياد الكرخي قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : رجل
شيخ لا يستطيع القيام إلى الخلاء ولا يمكنه الركوع والسجود ، فقال : أومئ
برأسه إيماء ، وإن كان له من يرفع الخمرة فليسجد فإن لم يمكنه ذلك فليومئ
برأسه نحو القبلة إيماءا ، الحديث .
محمد بن علي بن الحسين باسناده عن إبراهيم بن أبي زياد ، مثله ( 1 ) .
( 7125 ) 12 - وباسناده عن بزيع المؤذن أنه سأل الصادق ( عليه السلام )
فقال له : إني أريد أن أقدح عيني فقال لي : افعل ، فقلت : إنهم يزعمون
أنه يلقى على قفاه كذا وكذا يوما لا يصلي قاعدا ، قال : افعل . . ( 7125 ) 13 - قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : يصلي المريض قائما ،
فإن لم يقدر على ذلك صلى جالسا ، فإن لم يقدر أن يصلي جالسا صلى مستلقيا ،
يكبر ثم يقرأ ، فإذا أراد الركوع غمض عينيه ، ثم سبح ، فإذا سبح فتح عينيه
فيكون فتح عينيه رفع رأسه من الركوع فإذا أراد أن يسجد غمض عينيه ثم سبح ، فإذا
سبح ، فتح عينيه فيكون فتح عينيه رفع رأسه من السجود ، ثم
يتشهد وينصرف .
هامش
11 - التهذيب 3 : 307 / 951 ، أورده أيضا في الحديث 1 من الباب 20 من أبواب السجود ،
وأورد ذيله في الحديث 10 من الباب 15 من أبواب من يصح منه الصوم
( 1 ) الفقيه 1 : 238 / 1052 .
12 - الفقيه 1 : 236 / 1036 ، أورد نحوه عن طب الأئمة في الحديث 3 من الباب 7 من هذه
الأبواب .
13 - الفقيه 1 : 235 / 1033 .