الموضع مع المكان الذي أنت فيه من علي ( عليه السلام ) ؟ ! فقلت : قرقبي ( 1 )
اشتريته بدينار ، وكان علي ( عليه السلام ) في زمان يستقيم له ما لبس فيه ، ولو
لبست مثل ذلك اللباس في زماننا لقال الناس : هذا مراء مثل عباد .
ورواه الكشي في كتاب ( الرجال ) عن محمد بن مسعود ، عن عبد الله بن
محمد ، عن الحسن بن علي الوشا ، عن ابن سنان مثله . ( 2 )
( 5769 ) 4 - وعن عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد
الأشعري ، عن ابن القداح قال : كان أبو عبد الله ( عليه السلام ) متكئا علي ، أو
قال : على أبي ، فلقيه عباد بن كثير وعليه ثياب مروية ( 1 ) ، حسان فقال : يا أبا
عبد الله إنك من أهل بيت نبوة وكان أبوك وكان ، فما لهذه الثياب المزينة
عليك ؟ ! فلو لبست دون هذه الثياب ، فقال له أبو عبد الله ( عليه السلام ) :
ويلك يا عباد ( من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ) ( 2 )
إن الله عز وجل إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يراها عليه ليس به بأس
ويلك يا عباد إنما أنا بضعة من رسول الله صلى الله عليه وآله فلا تؤذوني ،
وكان عباد يلبس ثوبين قطريين ( 3 ) .
( 5770 ) 5 - وعنهم ، عن سهل ، عن محمد بن عيسى ، عن صفوان ، عن
يوسف بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث - قال : إن
عبد الله بن عباس لما بعثه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) إلى الخوارج فواقفهم لبس
هامش
( 1 ) فرقب كقنفذ ( عليه السلام ) ومنه الثياب الفرقبية أو ثياب بيض من كتان ( هامش الأصل ) عن القاموس .
( 2 ) رجال الكشي 2 : 689 / 736 .
4 - الكافي 6 : 443 / 13 .
( 1 ) ثوب مروي : نسبة إلى مدينة مرو ببلاد فارس . ( لسان العرب 15 : 276 ) .
( 2 ) الأعراف 7 : 32 .
( 3 ) في هامش الأصل عن نسخة : ( قطوبين ) .
5 - الكافي 6 : 442 / 7 ، تقدم صدره في الحديث 7 الباب 10 من لباس المصلي ، قطعة منه في الحديث
4 الباب 1 من هذه الأبواب