الميتة وإنفحة الميتة ؟ فقال : كل هذا ذكي .
قال : وزاد فيه علي بن عقبة وعلي بن الحسن بن رباط قال : والشعر
والصوف كله ذكي .
( 3428 ) 4 - قال الكليني : في رواية صفوان ، عن الحسين بن زرارة ، عن
أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الشعر والصوف والريش وكل نابت لا يكون
ميتا .
قال : وسألته عن البيضة تخرج من بطن الدجاجة الميتة ؟ فقال :
يأكلها .
( 4329 ) 5 - أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه ، عن ابن أبي
عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألته ( عليه السلام ) عن الثنية تنفصم
وتسقط ، أيصلح أن تجعل مكانها سن شاة ؟ قال : إن شاء فليضع مكانها
سنا بعد أن تكون ذكية .
أقول : اشتراط الذكاة على وجه الاستحباب ، أو بمعنى أنه لا بد من
طهارة موضع الملاقاة ، أو بمعنى كونها من حيوان يقبل الذكاة لا من نجس العين
لما مر .
( 4330 ) 6 - عبد الله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن
مسعدة بن صدقة ، عن جعفر ، عن أبيه قال : قال جابر بن عبد الله : إن دباغة
الصوف والشعر غسله بالماء ، وأي شئ يكون أطهر من الماء .
أقول : المراد غسل موضع الملاقاة للميتة .
( 4331 ) 7 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن قتيبة بن
محمد قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنا نلبس هذا الخز وسداه
هامش
4 - الكافي 6 : 258 / 3 ، وأورده في الحديث 8 من الباب 33 من الأطعمة المحرمة .
5 - المحاسن : 644 / 174 .
6 - قرب الإسناد : 37 ، وأورده في الحديث 4 من الباب 56 من لباس المصلي .
7 - مكارم الأخلاق : 107 .