برأيه فقد دان الله بما لا يعلم ، ومن دان الله بما لا يعلم فقد ضاد الله حيث
أحل وحرم فيما لا يعلم .
ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم مثله ( 1 ) .
( 33163 ) 13 - وعنه عن أبيه وعبد الله بن الصلت جميعا ، عن حماد
ابن عيسى عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه
السلام ) ( 1 ) - في حديث طويل في الإمامة وأحوال الامام - قال : أما لو أن
رجلا صام نهاره وقام ليله ، وتصدق بجميع ماله ، وحج جميع دهره ، ولم
يعرف ولاية ولي الله فيواليه ، وتكون جميع اعماله بدلالته إليه ما كان له
على الله ثواب ( 2 ) ، ولا كان من أهل الايمان .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أبي طالب عبد الله بن الصلت
مثله ( 3 ) .
( 33164 ) 14 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ،
عن بعض أصحابنا رفعه قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في كلام
ذكره : إن المؤمن لم يأخذ دينه عن رأيه ، ولكن أتاه ( عن ربه فأخذ به ) ( 1 ) .
أقول : يأتي بيان هذا السند من طريق الصدوق ( 2 ) .
( 33165 ) 15 - وعنهم عن أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى
هامش
( 1 ) قرب الإسناد 7
13 - الكافي 2 : 16 / 5
( 1 ) في المحاسن : أبي عبد الله ( عليه السلام )
( 2 ) في المصدر : حق في ثوابه
( 3 ) المحاسن 286 / 430
14 - الكافي 2 : 38 / 1
( 1 ) في المصدر : من ربه فأخذه
( 2 ) يأتي في الفائدة الأولى من الخاتمة برقم 15
15 - الكافي 1 : 47 / 16