( 31153 ) 4 - قال العياشي : كتبت إلى أبي الحسن عليه السلام بعد
مقدمي من خراسان أسأله عما حدثني به أيوب في الجاموس ، فكتب : هو
ما قال لك .
( 31154 ) 5 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسن بن محمد بن سماعة ،
عن صالح بن خالد ، عن عبد الحميد بن المفضل السمان قال : سألت
عبدا صالحا ، عن سمن الجواميس فقال : لا تشتره ولا تبعه .
قال الشيخ : هذا الخبر موافق لمذهب الواقفية لأنهم يعتقدون أن
لحم الجواميس حرام فأجروا السمن مجراه ، وذلك باطل عندنا لا يلتفت
إليه . انتهى .
ويحتمل الحمل على الانكار وعلى الكراهة بالنسبة إلى سمن البقر .
21 - باب مؤاكلة الأعمى والأعرج والمريض ( * ) .
( 31155 ) 1 - علي بن إبراهيم في ( تفسيره ) عن أبي الجارود ، عن أبي
جعفر عليه السلام في قوله تعالى : ( ليس على الأعمى حرج ولا على
الأعرج حرج ولا على المريض حرج ) ( 1 ) قال : وذلك أن أهل المدينة قبل
أن يسلموا كانوا يعتزلون الأعمى والأعرج والمريض كانوا لا يأكلون معهم
وكانت الأنصار فيهم تيه وتكرم فقالوا : إن الأعمى لا يبصر الطعام ،
هامش
4 - تفسير العياشي 1 : 381 / ذيل 115 .
5 - التهذيب 7 : 128 / 561 .
الباب 21
فيه حديث واحد
* ورد هذا الباب في متن المصححتين ، وكتب في هامش المصححة الأولى ما نصه : ( وهذا الباب لم
نعثر عليه بنسخة الأصل ، أصلا ، الرضوي وكذلك لم نجده في مصورة المخطوط ، ولكن ورد عنوان
الباب في الفهرس الذي الفه المصنف للكتاب ، فلعله مما أضافه على الكتاب في المبيضة ، التي
هي النسخة النهائية للكتاب . فليلاحظ .
1 - تفسير القمي 2 : 108 .
( 1 ) النور 24 : 61 والفتح 48 : 17 .