في رؤية الهلال ، وتجوز شهادتهن فيما لا يحل للرجل النظر إليه وليس للنساء
من سروات الطريق شئ ولهن جنبتاه ولا يجوز لهن نزول الغرف ولا تعلم
الكتابة ، ويستحب لهن تعلم المغزل وسورة النور ، ويكره لهن ( 3 ) سورة
يوسف ، وإذا ارتدت المرأة عن الاسلام استتيبت فإن تابت وإلا خلدت في
السجن ولا تقتل كما يقتل الرجل إذا ارتد ، ولكنها تستخدم خدمة شديدة وتمنع
من الطعام والشراب الا ما تمسك به نفسها ، ولا تطعم إلا خبيث ( 4 ) الطعام
ولا تكسى إلا غليظ الثياب وخشنها ، وتضرب على الصلاة والصيام ، ولا جزية
على النساء ، وإذا حضر ولادة المرأة وجب اخراج من في البيت من النساء كيلا
يكن أول ناظر إلى عورة ( 5 ) ، ولا يجوز للمرأة الحايض ولا الجنب الحضور عند
تلقين الميت لان الملائكة تتأذى بهما ، ولا يجوز لهما إدخال الميت قبره ، وإذا قامت
المرأة من مجلسها فلا يجوز للرجل أن يجلس فيه حتى يبرد ، وجهاد المرأة حسن
التبعل وأعظم الناس حقا عليها زوجها ، وأحق الناس بالصلاة عليها إذا ماتت
زوجها ، ولا يجوز للمرأة أن تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية لأنهن يصفن
ذلك لأزواجهن ، ولا يجوز لها أن تتطيب إذا خرجت من بيتها ، ولا يجوز لها أن
تتشبه بالرجال لان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعن المتشبهين من الرجال
بالنساء ، ولعن المتشبهات من النساء بالرجل ولا يجوز للمرأة أن تعطل نفسها
ولو أن تعلق في عنقها خيطا ، ولا يجوز أن ترى أظافيرها بيضاء ولو أن ( تمسها
بالحناء مسا ) ( 6 ) ، ولا تخضب يديها في حيضها ، لأنه يخاف عليها الشيطان ،
وإذا أرادت المرأة الحاجة وهي في صلاتها صفقت بيديها ، والرجل يومئ برأسه
وهو في صلاته ويشير بيده ويسبح جهرا ( 7 ) ، ولا يجوز للمرأة أن تصلي بغير خمار
الا أن تكون أمة فإنها تصلي بغير خمار مكشوفة الرأس ويجوز للمرأة لبس
هامش
( 3 ) في المصدر زيادة : تعلم .
( 4 ) في المصدر : جشب .
( 5 ) في المصدر : عورتها .
( 6 ) في المصدر : أتمسحها بالحناء مسحا .
( 7 ) ( جهرا ) ليس في المصدر .