( 872 ) 6 - وباسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن سهل بن زياد ، عن
علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن أبي القاسم - يعني معاوية بن عمار -
، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : الرجل يريد الخلاء وعليه خاتم
فيه اسم الله تعالى ؟ فقال : ما أحب ذلك ، قال : فيكون أسم محمد صلى
الله عليه وآله ؟ قال : لا بأس .
قال الشيخ : المراد لا بأس بإدخاله الخلاء دون أن يستنجى وهو في
يده .
( 873 ) 7 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن محمد بن الحسين ، عن
محمد بن يحيى الخزاز ، عن غياث ، عن جعفر ، عن أبيه عليهما السلام ،
أنه كره أن يدخل الخلاء ومعه درهم أبيض : إلا أن يكون مصرورا .
أقول : الظاهر أنه مخصوص بما يكون عليه اسم الله ، ذكره بعض
علمائنا ( 1 ) .
( 874 ) 8 - وباسناده عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ،
عن وهب بن وهب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
كان نقش خاتم أبي : العزة لله جميعا ، وكان في يساره ، يستنجي بها ، وكان
نقش خاتم أمير المؤمنين عليه السلام : الملك لله ، وكان في يده اليسرى ،
يستنجي بها .
ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي
البختري وهب بن وهب ( 1 ) .
هامش
6 - التهذيب 1 : 32 / 84 ، والاستبصار 1 : 48 / 135 .
7 - التهذيب 1 : 353 / 1046 .
( 1 ) راجع الهداية : 16 .
8 - التهذيب 1 : 31 / 83 ، والاستبصار 1 : 48 / 134 .
( 1 ) قرب الإسناد ) : 72 .