البحث الثالث :
للعمل بخبر الواحد في هذا الزمان شرائط ، يجمعها :
وجود الخبر في الكتب المعتمدة للشيعة ، كالكافي ، والفقيه ، والتهذيب ،
ونحوها .
مع عمل جمع منهم به ، من غير رد ظاهر .
ولا معارضة لما هو أقوى منه .
سواء كان الراوي عدلا أم لا ، وسواء كانت الرواية مسندة صحيحة ،
أو حسنة ، أو موثقة ، أو ضعيفة - بحسب الاصطلاح - أو مرسلة ، أو مرفوعة ،
أو موقوفة ، أو منقطعة ، أو معضلة ( 1 ) ، أو معنعنة ، أو منكرة ( 2 ) أو معللة ، أو
مضطربة ، أو مدرجة ، أو معلقة ، أو مشهورة ، أو غريبة ، أو عزيزة ، أو
مسلسلة ، أو مقطوعة ، إلى غير ذلك من الاصطلاحات .
والقوة : تكون باعتبار العدالة ، والورع ، والشهرة ، وعمل الأكثر ، ونحو
ذلك ، مما سيجئ التنبيه عليه إن شاء الله تعالى .
البحث الرابع :
تعرف عدالة الراوي ، في هذا الزمان وما ضاهاه ، وكذا أعدليته ،
وورعه ، وأورعيته - بتزكية العدل المشهور ، وقد انحصر المزكي والجارح في :
الشيخ الطوسي ، والكشي ، والنجاشي ، وابن الغضائري ، وابن طاوس ،
هامش
( 1 ) في ط : منفصلة .
( 2 ) في ط : مكررة .