وبينه البحر .
3 - وعن أبي علي الأشعري عن محمد بن سالم ، عن أحمد بن النضر ، عن
عمرو بن شمر ، عن جابر قال : قال أبو جعفر عليه السلام : نعم الشئ العطسة ينفع
في الجسد ، وتذكر بالله عز وجل ، قلت : إن عندنا قوما يقولون : ليس
لرسول الله صلى الله عليه وآله في العطسة نصيب ، فقال : إن كانوا كاذبين فلا نالهم شفاعة محمد صلى الله عليه وآله
4 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده
الحسن بن راشد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من عطس ثم وضع يده على قصبة أنفه
ثم قال : الحمد لله رب العالمين حمدا كثير كما هو أهله ، وصلى الله على محمد النبي
وآله وسلم خرج من منخره الأيسر طائر أصغر من الجراد ، وأكبر من الذباب حتى
يصير تحت العرش يستغفر الله إلى يوم القيامة . أقول ويأتي ما يدل على ذلك
64 - باب أنه لا تكره الصلاة على محمد وآله عند العطاس
ولا عند الذبح ولا عند الجماع بل تستحب
1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن
إسماعيل البصري ، عن الفضيل بن يسار ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن الناس
يكرهون الصلاة على محمد وآله في ثلاثة مواطن : عند العطسة وعند الذبيحة وعند
الجماع ، فقال أبو جعفر عليه السلام : مالهم ويلهم نافقوا لعنهم الله .
( 15740 ) 2 - محمد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) باسناده الآتي عن الرضا عليه السلام
في كتابه إلى المأمون قال : الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله واجبة في كل موطن ، وعند
هامش
( 3 ) الأصول ص 618 .
( 4 ) الأصول ص 619 .
تقدم ما يدل عليه في ج 2 في ب 18 من القواطع .
الباب 64 - فيه حديثان :
( 1 ) الأصول ص 618 .
( 2 ) عيون أخبار الرضا ص 276 أخرجه أيضا في ج 2 في 8 / 42 من الذكر .