كمشيها إلى مذودها . ورواه الصدوق مرسلا . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن
يحيى مثله .
2 - قال : وروي أن النبي صلى الله عليه وآله قال : اضربوها على النفار ولا تضربوها
على العثار .
3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن
الأصم ، عن مسمع بن عبد الملك ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
اضربوها على النفار ، ولا تضربوها على العثار . ورواه الشيخ باسناده عن سهل
ابن زياد مثله .
( 15345 ) 4 - محمد بن علي بن الحسين قال : روي أنه يعني أبا عبد الله عليه السلام قال :
اضربوها على العثار ولا تضربوها على النفار فإنها ترى ما لا ترون . ورواه البرقي
في ( المحاسن ) " مرسلا " مثله أقول هذه الرواية هي الصحيحة التي يناسبها
التعليل ، وما عداها محمول على الجوار أو النهى عن الضرب عند العثار محمول
على الافراط .
5 - أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن بعض أصحابنا رفعه قال قال
أبو عبد الله عليه السلام لا تضربوها على العثار واضربوها على النفار الحديث .
6 - عبد الله بن جعفر الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم ، عن
مسعدة بن زياد قال حدثني جعفر عن أبيه قال كان علي عليه السلام إذا عثرت به دابته
قال : اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، ومن تحويل عافيتك ، ومن فجأة نقمتك .
هامش
( 2 ) الفروع ج 2 ص 229 .
( 3 ) الفروع ج 2 ص 229 - يب ج 2 ص 54 .
( 4 ) الفقيه ج 1 ص 102 - المحاسن ص 633 فيه : روى عن النبي ، ولم يذكر التعليل الصحيح
ايراده بعد الحديث الثالث .
( 5 ) المحاسن ص 627 ذيله : وقال : لا تغنوا إلى آخر ما تقدم في 3 / 37 من آداب السفر .
( 6 ) قرب الإسناد ص 41 .