قدر عليه ، العشرون يوم متوسط الحال صالح للسفر والحوائج والبناء ووضع الأساس
وحصاد الزرع ، وغرس الشجر والكرم ، واتخاذ الماشية ، ومن هرب فيه كان بعيد
الدرك ، الحادي والعشرون يوم نحس لا يطلب فيه حاجة ، يتقي فيه السلطان ،
ومن سافر فيه لم يرجع وخيف عليه وهو يوم ردي لسائر الأمور ، الثاني والعشرون
يوم صالح للحوائج الشراء والبيع والصدقة فيه مقبولة ، ومن دخل فيه على سلطان
يصيب حاجته ، ومن سافر فيه يرجع معافى إنشاء الله تعالى ، الثالث والعشرون يوم
صالح ولد فيه يوسف عليه السلام وهو يوم خفيف تطلب فيه الحوائج والتجارة والتزويج
والدخول على السلطان ومن سافر فيه غنم وأصاب خيرا ، الرابع والعشرون ردي
نحس لكل أمر يطلب فيه ، ولد فيه فرعون ، الخامس والعشرون نحس ردي فلا
تطلب فيه حاجة ، واحفظ فيه نفسك فهو يوم شديد البلا ، السادس والعشرون
ضرب فيه موسى عليه السلام بعصاه البحر فانفلق . وهو يوم يصلح للسفر ولكل أمر يراد
إلا التزويج ، فإنه من تزوج فيه فرق بينهما ولا تدخل إذا وردت من سفرك فيه
إلى أهلك ، السابع والعشرون صالح لكل أمر وحاجة خفيف لسائر الأحوال
الثامن والعشرون صالح مبارك لكل أمر وحاجة ، ولد فيه يعقوب عليه السلام ، التاسع
والعشرون صالح خفيف لسائر الأمور والحوائج والأعمال ، ومن سافر فيه يصيب
مالا كثيرا ، ولا يكتب فيه وصية فإنه يكره ذلك ، الثلاثون يوم جيد للبيع والشراء
والتزويج ، ولا تسافر فيه ، ولا تتعرض لغيره إلا المعاملة ، ومن هرب فيه اخذ ،
ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا . والحديث طويل يشتمل على فوائد اخر ليست
من الأحكام الشرعية ، وعلى أدعية طويلة لكل يوم دعاء .
3 - ورواه أيضا نقلا من كتاب روضة العابدين لمحمد بن علي الكراجكي
عن الصادق عليه السلام ، وذكر نحوه في السعود والنحوس مع اختلاف كثير في العبارات
إلا أنه قال : الخامس عشر يوم صالح لكل عمل وحاجة ، ولقاء الاشراف والعظماء
هامش
( 3 ) الدروع الواقية : مخطوط .