قتب الحديث . أقول : ويأتي مثله في النكاح .
4 وعن علي بن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن الجاموراني ،
عن الحسين بن علي بن أبي حمزه ، عن عمرو بن جبير العزرمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله وعليه وآله وسلم فقالت : يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة ؟
فقال : هو أكثر من ذلك ، فقالت : أخبرني بشئ من ذلك ، فقال : ليس لها أن تصوم إلا باذنه .
5 علي بن جعفر في كتابه عن أخيه قال : سألته عن المرأة تصوم تطوعا بغير
إذن زوجها ؟ قال : لا بأس أقول : ويأتي ما يدل على ذلك هنا وفي النكاح .
9 باب كراهة صوم الضيف ندبا بدون اذن
مضيفه وبالعكس
( 14045 ) - 1 محمد بن علي بن الحسين باسناده عن الفضيل بن يسار ، عن أبي عبد الله
( جعفر ) عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا دخل رجل بلدة فهو ضيف على
من بها من أهل دينه حتى يرحل عنهم ، ولا ينبغي للضيف أن يصوم إلا باذنهم
لئلا يعملوا له الشئ فيفسد عليهم ، ولا ينبغي لهم أن يصوموا إلا باذن الضيف لئلا
يحشمهم فيشتهي الطعام فيتركه لهم ( لمكانهم ) . ورواه في ( العلل ) عن محمد بن
موسى بن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن السياري ، عن محمد بن
هامش
( 4 ) الفروع ج 1 ص 204 أخرج مثله في حديث في ج 7 في 2 / 79 من مقدمات النكاح .
( 5 ) بحار الأنوار ج 10 ص 282 فيه : ألها أن تصوم بغير اذن زوجها ؟ أخرجه أيضا في ج 7
في 5 / 79 من مقدمات النكاح .
يأتي ما يدل عليه في ب 10 وفي ج 7 في 4 / 79 و 1 / 123 من مقدمات النكاح ، راجع 6 / 6 من الاعتكاف .
الباب 9 فيه حديث :
( 1 ) الفقيه ج 1 ص 54 - علل الشرايع ص 134 ألفاظ الحديث في طريق الحسين بن أحمد
هكذا : الكرخي عن رجل ذكره قال : بلغني أن بعض أهل المدينة يروي حديثا عن أبي جعفر عليه
السلام فأتيته فسألته عنه فزبرني وحلف لي بايمان غليظة لا يحدث به أحدا ، فقلت : جل الله ، هل
سمعه معك أحد غيرك ؟ قال : نعم سمعه رجل يقال له : الفضيل ، فقطعته حتى إذا صرت إلى منزله
استأذنت عليه ، وسألته عن الحديث فزبرني وفعل بي كما فعل المديني ، فأخبرته بسفري وما فعل
بي المديني فرق لي وقال : نعم سمعت أبا جعفر محمد بن علي عليه السلام يروي عن أبيه ، عن رسول
الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إذا دخل ثم ذكر مثله ، وفي ذيله : ثم قال لي : أين نزلت ؟
فأخبرته ، فلما كان من الغد إذا هو قد يكر علي ومعه خادم على رأسها ( سه خ ل ) خوان عليها من
ضروب الطعام ، فقلت له : ما هذا رحمك الله ؟ فقال : سبحان الله ألم أرو لك الحديث بالأمس
عن أبي جعفر عليه السلام ثم انصرف .
تقدم ما يدل عليه في 6 / 2 ويأتي ما يدل عليه في ب 10 .