26 - وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه ، عن محمد بن أبي القاسم
عن محمد بن سنان ، عن الفضل بن عمر قال : قال الصادق عليه السلام : كذب من زعم أنه
من شيعتنا وهو مستمسك بعروة غيرنا .
27 - وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، ومحمد بن الحسن جميعا ، عن
سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى كلهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد
عن علي بن حسان ، عمن ذكره ، عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام
يقول : أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا ، إن الكلمة لتنصرف على وجوه فلو
شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب . أقول : بهذا يرتفع الاختلاف عن
أكثر الأحاديث لاختلاف الموضع أو الحالات أو العموم والخصوص أو نحو ذلك كما
مرت الإشارة إليه في حديث أبي حيون وغيره ، وإنما يكون ذلك غالبا في أحاديث
التقية ، وفي محل التعارض .
( 33345 ) 28 - وفي كتاب ( الاعتقادات ) قال : اعتقادنا في الحديث المفسر
أنه يحكم [ يحتمل ] على المجمل كما قال الصادق عليه السلام .
29 - سعيد بن هبة الله الراوندي في رسالته التي ألفها في أحوال أحاديث
أصحابنا وإثبات صحتها ، عن محمد وعلي ابني علي بن عبد الصمد ، عن أبيهما ، عن
أبي البركات علي بن الحسين ، عن أبي جعفر بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله
عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : قال
الصادق عليه السلام : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله ، فما
وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فردوه ، فإن لم تجدوهما في كتاب الله
هامش
( 26 ) صفات الشيعة : ط طهران ( مكتبة شمس ) ص 45 - ح 4 .
( 27 ) معاني الأخبار : ص 1 - ح 1 - كما مرت الإشارة إليه في حديث 22 ( أبي حيون مولى
الرضا عليه السلام ) .
( 28 ) كتاب الاعتقادات : ص
( 29 ) رسالة سعيد بن هبة الله الراوندي مخطوط .