50 - وعن علي بن إبراهيم ، عن العباس بن معروف ، عن عبد الرحمن
ابن أبي نجران ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الرحيم القصير ، عن أبي عبد الله
عليه السلام في حديث أنه كتب إليه مع عبد الملك بن أعين : سألت رحمك الله عن
الايمان ، والايمان هو الاقرار إلى أن قال : والاسلام قبل الايمان ، وهو يشارك
الايمان ، فإذا أتى العبد بكبيرة من كبائر المعاصي أو بصغيرة من صغائر المعاصي
التي نهى الله عنها كان خارجا من الايمان ساقطا عنه اسم الايمان وثابتا عليه اسم
الاسلام ، فان تاب واستغفر عاد إلى الايمان ، ولا يخرجه إلى الكفر إلا الجحود
والاستحلال أن يقول للحلال هذا حرام وللحرام هذا حلال ودان بذلك ، فعندها
يكون خارجا من الاسلام والايمان ، وداخلا في الكفر الحديث .
51 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي بصير
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كفر بالله من تبرأ من نسب وإن دق .
( 34930 ) 52 - وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن
محبوب ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من شك في الله أو في رسوله
صلى الله عليه وآله فهو كافر .
53 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن منصور بن
حازم قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : من شك في رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : كافر ، قلت :
فمن شك في كفر الشاك فهو كافر ؟ فأمسك عني ، فرددت عليه ثلاث مرات
فاستبنت في وجهه الغضب .
54 - وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن حكيم ، وحماد
عن أبي مسروق قال : سألني أبو عبد الله عليه السلام عن أهل البصرة فقال لي : ما هم ؟
هامش
( 50 ) الكافي : ج 2 ص 27 - ح 1 .
( 51 ) الكافي : ج 2 ص 388 - ح 20 .
( 52 ) الكافي : ج 2 ص 386 - ح 10 .
( 53 ) الكافي : ج 2 ص 387 - ح 11 .
( 54 ) الكافي : ج 2 ص 409 - ح 2 ، وص 387 - ح 13 .