عن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما محق الاسلام محق الشح شئ
ثم قال : إن لهذا الشح دبيبا كدبيب النمل وشعبا كشعب الشرك ( الشوك خ ل ) .
ورواه " 1 " الصدوق في ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن الحميري ، عن هارون
ابن مسلم مثله . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك .
25 - باب استحباب الاقتصاد في النفقة .
( 27840 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن
محمد وسهل بن زياد جميعا ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن بريد بن
معاوية ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام : لينفق الرجل
بالقسط وبلغة الكفاف ويقدم منه الفضل لآخرته فان ذلك أبقى للنعمة ، وأقرب
إلى المزيد من الله وأنفع في العاقبة .
2 - وعن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير ، عن
داود الرقي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن القصد أمر يحبه الله عز وجل وإن
السرف أمر يبغضه الله عز وجل حتى طرحك النواة فإنها تصلح لشئ وحتى صبك
فضل شرابك . ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن محمد بن علي ماجيلويه
عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن
بشير مثله . ورواه " 2 " في ( الخصال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن محمد بن الحسين مثله .
هامش
تقدم ما يدل على ذلك في ج 4 في ب 5 مما تجب فيه الزكاة و 5 / 37 من الصدقة راجع ج 6 :
8 / 41 من الامر بالمعروف و 2 / 7 من مقدمات النكاح وههنا : 2 و 6 / 23 .
الباب 25 فيه : 17 حديثا . وفى الفهرست 16 :
( 1 ) الفروع : ج 1 ص 177 فيه : وأنفع في العافية . للعاقبة خ ل .
( 2 ) الفروع : ج 1 ص 177 ، ثواب الأعمال : ص 101 ، الخصال : ج 1 ص 9 .
" 1 " من هنا إلى قوله أقول قد ذهب عن حاشية المسودة .
" 2 " لم نجد هذه الرواية وما وضعناه بين الهلالين بعد ذلك في حواشي المسودة بعد الفحص .