فأطلى ثم أتبعه بالحناء من قرنه إلى قدمه كان أمانا له من الجنون والجذام والبرص
والاكلة إلى مثله من النورة .
2 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن بعض أصحابه ( بنا ) ،
رفعه قال : من أطلى فتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفي عنه الفقر .
3 - وعنهم عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أحمد بن عبدوس بن إبراهيم قال :
رأيت أبا جعفر عليه السلام وقد خرج من الحمام وهو من قرنه إلى قدمه مثل الوردة من
أثر الحناء .
4 - محمد بن علي بن الحسين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب
بالحناء آمنه الله عز وجل من ثلاث خصال : الجذام والبرص والاكلة إلى طلية مثلها .
5 - قال : وقال الصادق عليه السلام : الحناء على أثر النورة أمان من الجذام والبرص .
1525 - 6 - قال : وروي أن من أطلى وتدلك بالحناء من قرنه إلى قدمه نفى الله
عنه الفقر .
7 - وفي ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن
أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن الحسن بن موسى ، قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام
يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أطلى واختضب بالحناء آمنه الله من ثلاث خصال :
الجذام ، والبرص ، والاكلة إلى طلية مثلها .
8 - وفي ( عيون الأخبار ) بالسند السابق في باب إسباغ الوضوء عن الرضا عليه السلام
قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الحناء بعد النورة أمان من الجذام والبرص .
9 - محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أبي إسحاق
إبراهيم ، عن أبي أحمد إسحاق بن إسماعيل ، عن العباس بن أبي العباس ، عن
هامش
( 2 ) الفروع ج 2 ص 222
( 3 ) الفروع ج 2 ص 222
( 4 ) الفقيه ج 1 ص 36 ( غسل يوم الجمعة )
( 5 ) الفقيه ج 1 ص 36
( 6 ) الفقيه ج 1 ص 36
( 7 ) ثواب الأعمال ص 13
( 8 ) العيون ص 212
( 9 ) يب ج 1 ص 107 فيه : " مثل الورد " ثواب الأعمال ص 3
المختضب . أخرجه عن الكافي والفقيه في 6 / 50 .