ورواه في ( الفقيه ) مرسلا ، وكذا الحديثان قبله .
8 - وزاد وفي حديث آخر الوضوء على الوضوء نور على نور .
9 - قال : وكان النبي صلى الله عليه وآله يجدد الوضوء لكل فريضة ، وكل صلاة .
10 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى ، عن
جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين
عليه السلام : الوضوء بعد الطهور عشر حسنات ، فتطهروا .
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه .
9 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم
1000 - 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن
ابن أبي عمير ، عن محمد بن كردوس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من تطهر ثم آوى إلى
فراشه بات وفراشه كمسجده . الحديث .
ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن
أحمد ، عن السندي بن الربيع ، عن محمد بن كردوس .
ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي ، عن علي بن الحكم بن مسكين ،
عن محمد بن كردوس مثله .
2 - محمد بن علي بن الحسين ، عن الصادق عليه السلام قال : من تطهر ثم آوى إلى
فراشه بات وفراشه كمسجده ، فإن ذكر أنه ليس على وضوء ، فتيمم من دثاره كائنا ما
هامش
( 8 ) الفقيه ج 1 ص 14
( 9 ) الفقيه ج 1 ص 13 أورده أيضا في 17 ر 31
( 10 ) المحاسن ص 47 ورواه الصدوق في ص 160 من الخصال عن علي عليه السلام
في حديث الأربعمائة .
تقدم ما يدل على ذلك في 6 ر 1 من النواقض ويأتي ما يدل عليه في 3 ر 11 و 17 ر 31
الباب 9 فيه 4 - أحاديث :
( 1 ) الفروع ج 1 ص 130 . ثواب الأعمال ص 11 ( من تطهر ثم آوى إلى فراشه )
المحاسن ص 47 ، ذيله : فان قام من الليل فذكر الله ( إلى آخر ما أورده في ج 2 في 1 ر 30
من التعقيب ) .
( 2 ) الفقيه ج 1 ص 150 - يب ج 1 ص 167 - المحاسن ص 47 ( ثواب من بات على طهر )