تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الوسيط — صفحة 2462

مساهمون:

ص٢٤٦٢
المسلمون ، بعث رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في أثرهم خالد بن الوليد ، وسماه حينئذ ( سيف الله ) في جملة من الناس ، ففروا أمامهم حتى أدخلوهم بيوت مكة ، وأسروا منهم جملة ، فسيقوا إلى رسول الله صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فمنّ عليهم وأطلقهم ، فهذا هو كفّ الله تعالى أيديهم عن المسلمين بالرعب ، وكفّ أيدي المسلمين عنهم بالنهي عن القتال في بيوت مكة وغيرها ، وذلك هو ( بطن مكة ) .

أسباب وآثار صلح الحديبية

أوضح الله تعالى في كتابه موقف المشركين من المسلمين قبل صلح الحديبية ، من إعلان الكفر وصد المؤمنين عن البيت الحرام ، وبيّن حكمة هذا الصلح ، من أجل تعظيم حرمة المسجد الحرام ، ونشر الإسلام وسلامة النساء والرجال المؤمنين ، والقضاء على الحمية الجاهلية في مهدها ، وكانت آثار هذا الصلح عظيمة ، بإنزال السكينة والطمأنينة والثبات على قلب الرسول صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأتباعه المؤمنين :

[ سورة الفتح ( 48 ) : الآيات 25 إلى 26 ]

هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ والْهَدْيَ مَعْكُوفاً ( 1 ) أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّه ولَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ ونِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ ( 2 ) بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللَّه فِي رَحْمَتِه مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا ( 3 ) لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 25 ) إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّه سَكِينَتَه عَلى رَسُولِه وعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وكانُوا أَحَقَّ بِها وأَهْلَها وكانَ اللَّه بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ( 26 ) [ الفتح : 48 / 25 - 26 ] . المعنى : لم يكن كفّ المسلمين عن المشركين عام الحديبية لخير فيهم ، فإنهم هم

هامش
( 1 ) أي صدوكم وصدوا الهدي ( وهو شاة ونحوها من الأنعام ) محبوسا عن الوصول للحرم .
( 2 ) مكروه ومشقة .
( 3 ) تميزوا عن الكفار ، أو تفرقوا عنهم .
التفسير الوسيط — صفحة 2462 | وهبة الزحيلي