والمؤمنون يرون ربهم كرؤ * يتهم لبدر لاح نحو عيان
هذا اعتقاد مشايخ الإسلام وه * والدين فلتسمع له الأذنان
الأشعري عليه ينصره ولا * يألوا جزاه الله بالإحسان
وكذاك حالته مع النعمان لم * ينقض عليه عقائد الإيمان
يا صاح إن عقيدة النعمان وال * أشعري حقيقة الإتقان
فكلاهما والله صاحب سنة * بهدى نبي الله مقتديان
لاذا يبدع ذا ولا هذا وإن * تحسب سواه وهمت في الحسبان
من قال إن أبا حنيفة مبدع * رأيا فذلك قائل الهذيان
أو ظن أن الأشعري مبدع * فلقد أساء وباء بالخسران
كل إمام مقتد ذو سنة * كالسيف مسلولا على الشيطان
والخلف بينهما قليل أمره * سهل بلا بدع ولا كفران
فيما يقل من المسائل عده * ويهون عند تطاعن الأقران
ولقد يؤول خلافها إما إلى * لفظ كالاستثناء في الإيمان
الأشعري يقول أنا مؤمن إن شاء الله :
وكمنعه أن السعيد يضل أو * يشقى ونعمة كافر خوان
الأشعري يقول السعيد من كتب في بطن أمه سعيدا والشقي من كتب في بطن أمه شقيا لا يتبدلان
طبقات الشافعية الكبرى — صفحة 383
مساهمون: عبد الوهاب بن علي السبكي
ص٣٨٣