و ابن حبان به سبب مزيد مجازفه و عدوان اين خبر را در “ صحيح “ خود اخراج نموده ، و ابن حجر عسقلانى دنبالش گرفته ، و بطلان تصحيحش به كلام خود او به ضم ضمائم ثابت ساخته ، و عجب بر اين خرصش ( 1 ) آغاز نهاده ، چنانچه در “ تهذيب “ به ترجمه اسما گفته :
وقال ابن حبان - في الثقات - : يخطئ - يعني أسما بن الحكم - ، وأخرج له هذا الحديث في صحيحه ، وهذا عجيب ; لأنه إذا حكم بأنه يخطي ، وصرّح البخاري بأنه لم يرو غير حديثين يخرج من كلاهما أن أحد الحديثين خطأ ، ويلزم من تصحيحه أحدهما انحصار الخطأ في الثاني ، وقد ذكر العقيلي : أن الحديث الثاني تفرّد به عثمان بن المغيرة ، عن علي بن ربيعة ، عن أسماء ، وقال : إن عثمان منكر الحديث ، وذكره ابن الجارود في الضعفاء ( 2 ) .
حاصل اين كلام آن است كه ابن حبان خود تصريح كرده كه : اسما بن الحكم خطا مىكند ، و بخارى تصريح كرده است كه : از اسما جز دو حديث روايت نشده ، پس به ضم كلام ابن حبان با كلام بخارى ثابت مىشود كه يكى از اين دو حديث خطا است ، و هرگاه ابن حبان يك حديث را - كه آن حديث
هامش
1 . خرص : به تخمين سخن گفتن . مراجعه كنيد به لغت نامه دهخدا .
2 . [ ب ] تهذيب التهذيب 1 / 281 ( طبع حيدر آباد ) . [ تهذيب التهذيب 1 / 235 ] .