فكان العباس يأبى ذلك ، فكانا يختصمان إلى عمر ، فيأبى أن يحكم بينهما ويقول : أنتما أعرف بشأنكما . ( 1 ) انتهى .
و خود سيد نورالدين بعد اين گفته :
أمّا ما ذكره المجد من أن فاطمة رضي الله عنها [ ( عليها السلام ) ] ادّعت نحلة فدك ، فروى ابن شبّة ما يشهد له ، عن النمير بن حسان ، قال : قلت لزيد بن علي - وأنا أُريد أن أهجن أمر أبي بكر - : إن أبا بكر انتزع من فاطمة رضي الله عنها [ ( عليها السلام ) ] فدك ، فقال : إن أبا بكر كان رجلا رحيماً ، وكان يكره أن يغيّر شيئاً تركه رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم فأتته فاطمة [ ( عليها السلام ) ] ، فقالت : « إن رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم أعطاني فدك » ، فقال لها : هل لك على هذا بيّنة ؟ فجاءت بعلي ( رضي الله عنه ) [ ( عليه السلام ) ] ، فشهد لها ، ثم جاءت بأُمّ أيمن فقالت : أليس تشهد أني من أهل الجنة ؟ قال : بلى ، قالت : فأشهد أن النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم أعطاها فدك ، فقال أبو بكر : برجل وامرأة تستحقّينها ؟ أو تستحقّين بها القضية ! قال زيد بن علي : وأيم الله ! لو رجع الأمر اليّ لقضيت فيها بقضاء أبي بكر ( 2 ) .
هامش
1 . [ الف ] قوبل على أصل وفاء الوفا ، ورأينا منه نسختين ، والعبارة في الفصل الثاني في صدقاته و ما غرسه بيده الشريفة ، من الباب السادس . ( 22 ) [ ب ] وفاء الوفا الفصل الثاني الباب السادس . [ وفاء الوفا 3 / 999 ] .
2 . وفاء الوفا 3 / 1000 - 1001 .