خداوند مىفرمايد : «
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ
» : « 1 » اما آن كسى كه نامهء عمل او به دست راستش سپرده مىشود .
« 501 » در توضيح و تفسير اين چند آيه و در مورد هر يك حديثى از ابن عباس رسيده است كه مىفرمايد : إل يس آل محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم هستند و فرمودهاند كه ما آن كتاب سرنوشت ساز بنى اسرائيل هستيم و آن كس كه علم كتاب نزد اوست ، على بن ابى طالب است و آن كس كه كتاب او به دست راستش سپرده مىشود و به بهشت مىرود على عليه السّلام است و مراد از آيهء : «
وَ مَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ
» بنا به گفتهاى على عليه السّلام مىباشد .
خداوند مىفرمايد : «
إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
» : « 2 » ارادهء قطعى خداوند بر اين قرار گرفته است كه هر نوع رجس و پليدى را از شما دور سازد و از هر عيب پاك و منزه گرداند .
« 502 » حافظ ابن مردويه از بيش از يك صد طريق از راويان احاديث بازگو نموده كه اين آيهء شريفه در بارهء محمد صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم ، على عليه السّلام ، فاطمه عليها السّلام ، حسن و حسين عليهما السّلام نازل گرديده و كسى با آنها در اين فضيلت بزرگ ، همگام و همتا نيست .
« 503 » ابو عبد اللَّه محمد بن عمران مرزبانى از ابو الحمراء نقل كرده است كه گفت : حدود
هامش
( 1 ) . سورهء حاقه ( 69 ) ، 19 و انشقاق ( 84 ) ، 7 .
( 501 ) . كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 324 ؛ احقاق الحق ، ج 14 ، ص 479 .
( 2 ) . سورهء احزاب ( 33 ) ، 33 .
( 502 ) . كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 325 ؛ شواهد التنزيل ، ج 2 ، ص 47 ، شمارههاى 694 و 702 و ج 2 ، ص 10 ، شمارهء 637 ؛ مناقب خوارزمى ، فصل پنجم ، ص 22 ، ترجمة امام على بن ابى طالب عليه السّلام من تاريخ دمشق ، ج 1 ، ص 272 ، شمارههاى 320 و 322 ؛ درّ المنثور ، ج 5 ، ص 198 ؛ تفسير برهان ، ج 3 ، ص 309 ، 325 .
( 503 ) . احقاق الحق ، ج 3 ، ص 529 و ج 2 ، ص 536 و ج 9 ، ص 62 و ج 14 ، ص 51 ، 80 ، 82 و ج 18 ، ص 375 ؛ درّ المنثور سيوطى ، ج 5 ، ص 199 ؛ رشفة الصاوى ، ص 28 ؛ اسد الغابه ، ج 5 ، ص 174 ؛ مجمع الزوائد ، ج 9 ، ص 121 ، 128 ، با اختلاف در لفظ ؛ شواهد التنزيل ، ج 2 ، ح 702 .