خودت برايم استوار كن ، تا به آن پاىبند باشم و مودّتى نزد خويش برايم برقرار نما و آن را در دلهاى مؤمنان وارد ساز ؛ پس از اين دعا ، آيهء ياد شده نازل گرديد .
« 422 » ابن عباس در بارهء آيهء كريمهء «
لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ
» : « 1 » ( براى هر قومى رهبريست ) ، گويد : رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم به هنگام نزول آيهء «
إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ
» : « 2 » به سينهء مباركش اشاره نمود و در تفسير اين آيه به على عليه السّلام اشاره نمود و فرمود : يا على هدايت يافتهگان پس از من به تو اقتداء خواهند نمود .
« 423 » آيهء مباركهء «
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
» : « 3 » ( آيا آن كس كه مؤمن است همانند فاسق منحرف مىباشد ، هرگز آنان با هم برابر نيستند ) ابن عباس گويد : مراد از مؤمن على عليه السّلام و مراد از فاسق وليد است .
« 424 » خداى متعال مىفرمايد : «
أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شاهِدٌ
»
هامش
( 422 ) . كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 315 ؛ درّ المنثور سيوطى ، ج 4 ، ص 45 ؛ شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 295 ، حديث 399 ؛ ترجمة امام على بن ابى طالب عليه السّلام من تاريخ دمشق ابن عساكر ، ج 2 ، ص 415 ، حديث 920 به بعد ؛ كفاية الطالب ، باب شصت و دوم ، ص 233 ؛ مستدرك حاكم نيشابورى ، ج 3 ، ص 129 ؛ فرائد السمطين ، ج 1 ، ص 148 ، باب بيست و هشتم ، حديث 111 و 112 ؛ منتخب كنز العمّال بحاشيهء مسند احمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 451 .
( 1 ) . سورهء رعد ( 13 ) ، 7 .
( 2 ) . سورهء رعد ( 13 ) ، 7 .
( 423 ) . كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 315 ؛ درّ المنثور ، ج 5 ، ص 177 ؛ مناقب ابن مغازلى ، ح 370 و 371 ، ص 324 ؛ تاريخ دمشق ، ترجمة وليد ، ج 60 ، ص 199 ؛ مختصر تاريخ دمشق ، ج 26 ، ص 240 ؛ شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 445 ، ح 610 ؛ انساب الأشراف ، ج 2 ، ص 148 ، حديث 150 ؛ الأغانى ، اخبار وليد بن عقبة ، ج 5 ، ص 140 ، فضائل احمد بن حنبل ، ص 165 ؛ اسباب النزول ، ص 197 .
( 3 ) . سوره السجده ( 18 ) .
( 424 ) . كشف الغمّة ، ج 1 ، ص 315 ؛ درّ المنثور ، ج 3 ، ص 324 ؛ شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص 275 ، ح 372 ؛ منتخب كنز العمّال در حاشيهء مسند احمد بن حنبل ، ج 1 ، ص 449 ؛ ترجمة امام على بن ابى طالب عليه السّلام من تاريخ دمشق ، ج 2 ، ص 420 ، ح 928 ؛ كفاية الطالب ، باب 62 ، ص 235 ؛ مناقب ابن مغازلى ، ص 270 ، ح 318 ؛ تذكرة الخواص ، ص 61 ، باب دوم .