فلا تغضب على أحد إذا ما
طوى عنك الزيارة عند ضيق
924 - وقيل : ليس كلّ من حنت عليه النفس يستحقّ هبة المودة ، ولا يؤتمن [ 1 ] على المؤانسة ، فالبسوا للناس الحشمة في الباطن ، وعاشروهم بالبشر في الظاهر حتى تختبرهم المحن .
« 925 » - وقال جعفر بن محمد عليهما السلام : من لم يقدّم الامتحان قبل الثقة ، والثقة قبل الأنس ، أثمرت مودّته ندما .
« 926 » - وقال : من لم يؤاخ إلَّا من لا عيب فيه قلّ صديقه ، ومن لم يرض من صديقه إلَّا بإيثاره إياه على نفسه دام سخطه ، ومن عاتب على كلّ ذنب كثر تعتبه ؛ وقريب منه قول الشاعر : [ من الطويل ]
ومن لم يغمّض عينه عن صديقه
وعن بعض ما فيه يعش وهو عاتب
927 - وقال محمد بن علي بن موسى لبعض الثقات عنده ، وقد أكثر من تقريظه : أقلل من ذلك ، فإنّ كثرة الملق تهجم على الظَّنّة ، وإذا حللت من أخيك في الثقة فاعدل عن الملق إلى حسن النيّة .
« 928 » - وقال أسماء بن خارجة : إذا قدمت المودّة سمج الثناء .
شرح
[ 1 ] م : يؤمن .
هامش
« 925 » الصداقة والصديق : 345 وزهر الآداب : 835 ( لابن المعتز ) والتمثيل والمحاضرة : 464 .
« 926 » ربيع الأبرار 1 : 462 والبيت لكثير في عيون الأخبار 3 : 16 وأمالي القالي 3 : 220 والصداقة والصديق : 245 وغرر الخصائص : 433 وحماسة البحتري : 72 والحماسة البصرية : 16 والموشى : 23 وديوانه : 154 . ( وفي الديوان كثير من التخريج ) .
« 928 » البيان والتبيين 2 : 73 ؛ 3 : 143 وربيع الأبرار 1 : 445 والتمثيل والمحاضرة : 461 وبهجة المجالس 1 : 720 .