تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 582

مساهمون:

ص٥٨٢
النوع العاشر ( ما أوله الكاف ) ( كأين ) * ( كأين : أصله أي ، دخلت الكاف عليها فصارت بمعنى كم التي للتكثير قال تعالى * ( وكأين من نبي قاتل ) * ( 1 ) والنون تنوين أثبتت في الخط على غير القياس ( كلا ) كلا : كلمة ردع وزجر ، ومعناها : إنته لا تفعل قال تعالى * ( أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم كلا ) * ( 2 ) أي لا يطمع في ذلك ، وتكون بمعنى حقا قال تعالى * ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية ) * ( 3 ) . ( كذلك ) كذلك : تصديق للامر يقال : كذلك أي الأمر كذلك . ( كيف ) كيف : نحو * ( فكيف إذا توفتهم الملائكة ) * ( 4 ) أي كيف يفعلون والعرب تكتفي بكيف عن ذكر الفعل معها لكثرة دورها ، وقوله تعالى * ( كيف تكفرون بالله ) * ( 5 ) عن ابن عرفة : كيف على جهة التوبيخ ، والانكار ، والتعجب ، وقوله تعالى * ( كيف يكون للمشركين عهد ) * ( 6 ) ومثله * ( كيف يهدي الله قوما ) * ( 7 ) وقوله تعالى * ( كيف وإن يظهروا عليكم ) * ( 8 ) وعن الأزهري : كيف يكون لهم عهد وهموا أن يظهروا عليكم .
هامش
1 - آل عمران : 146 . 2 - المعارج : 38 . 3 - العلق : 15 . 4 - محمد : 27 5 - البقرة : 28 . 6 - التوبة : 8 . 7 - آل عمران : 76 . 8 - التوبة : 9 .
تفسير غريب القرآن — صفحة 582 | الشيخ فخر الدين الطريحي / محمد كاظم الطريحي